Издание подготовлено Кольским центром
охраны дикой природы в сотрудничестве с Кольской археологической
экспедицией. Автор рассказывает о месте, где открыты петроглифы, о том,
как обнаружены письмена наших древних земляков, заселивших этот край
после таяния последнего ледника. <...>

-
Вадим, как получилось, что до 1997 года в каменной библиотеке,
собранной исследователями в Скандинавии и на побережье Белого моря, не
было «книги» петроглифов Кольского полуострова?

-
Наверное, сказались многие факторы, в том числе ирония судьбы.
Например, известно, что в 1910 году шведский этнограф и археолог Густав
Хальстрем, прославившийся своими монографиями о наскальном творчестве
Древней Скандинавии, во время одной из экспедиций пересекал Канозеро.
Судя по маршруту путешественника, изучавшего быт и верования кольских
саамов, он находился всего в нескольких десятках метров от крупнейшего
на европейском севере скопления петроглифов. Позже, уже в 1925-м, этими
тропами проходила геологическая исследовательская партия - в то время на
Кольском полуострове велась активная разведка залежей полезных
ископаемых. Геологи составили первые описания горных пород, из которых
сложены скалы, обнаружив в районе Канозера пегматитовые жилы с
амазонитом <...> А вот самих-то петроглифов
и не заметили!

Видимо, их суждено было
обнаружить только в конце ХХ века, в 1997 году участникам исторического
сплава, давшего миру новое «месторождение» наскальных рисунков. Ведь
петроглифы Канозера - третье по счету и самое крупное сегодня - более
900 изображений - скопление на Кольском полуострове. Первые были найдены
в урочище Чалмны-Варрэ на берегу реки Поной в 1973-м (девять камней с
петроглифами по-прежнему находятся на месте, один вывезен в музей села
Ловозера). Росписи охрой, так называемые писаницы, - на полуострове
Рыбачьем в 1985-м. Росписи и гравировки на отвесных выступающих блоках
скального останца на берегу реки Пяйве получили название «Галерея».

- Кого же судьба поцеловала в темечко, раскрыв тайное эпистолярное сокровище?

-
В 97-м краеведческий музей Ревды организовал экспедицию - сплав на
плоту по реке Умбе. Ребята остановились отдохнуть и переждать ветер на
скалистом острове, обозначенном в туристских лоциях как остров Каменный.
Внимание Юрия Иванова привлекли надписи, оставленные современниками.
Парню захотелось найти самую старую из них. Под хвойными иголками и
разным сором вдруг обнаружил рисунок лодки с гребцами, рядом - оленя.
Сначала все отнеслись к этому как к шутке: столько народа здесь
перебывало! На всякий случай сфотографировали. Оказалось, петроглифы. С
тех пор научные экспедиции на Канозеро стали регулярными, участником
многих из них был и я. Острова Каменный, Горелый, Еловый, а также
береговая скала Одинокий представляют сегодня четыре основных
расположения местных петроглифов.

- Как полагаете, кто эти древние художники, создавшие наскальные рисунки несколько тысячелетий назад?

-
Возможно, древние охотники. Открытые в 97-м рисунки Канозера имеют
сходство с некоторыми изображениями других крупных комплексов
наскального искусства европейского севера. А ведь удалены они на многие
сотни и тысячи километров! Представьте: петроглифы на реке Выг («Бесовы
следки», Залавруга) в Беломорье и Онежском озере (Бесов Нос, Пери Нос), в
Карелии, Швеции, Норвегии. Плюс многочисленные писаницы в Финляндии.

Все
они, как и канозерские, часто располагаются на сглаженных прибоем и
древним ледником скалах и связаны с местами промысла. Выделяется их
тематическая и стилистическая близость, что говорит о прямых длительных
контактах древнего населения в определенные исторические периоды. Это
подтверждается и археологическими находками. А в целом свидетельствует
об общих чертах в мировоззрении жителей обширной территории Северной
Европы.

- Какие сюжеты чаще всего встречаются?

-
Изображения лодок, носовая часть которых выполнена в виде головы лося,
«колдуны» с лосиноголовыми жезлами в руках, сцены охоты на оленя, лося и
медведя, деторождение, рисунки крестов, следов человека и животных,
мифологических персонажей с огромными ладонями, лыжников. Все это
мотивы, типичные для охотничьей традиции, бытовавшей в каменном веке от
Канозера до Немфорсена в Северной Швеции, от Онежского озера и Белого
моря до побережья в районе Альты в Северной Норвегии. Возможно, стада
оленей начали движение к северу на вновь открывшиеся после таяния
ледника пространства. За ними пошли люди. В этих местах примерно между
4,5 тысячи и 4 тысячами лет до нашей эры возник всплеск наскального
творчества.

Терра инкогнита?

-
Канозеро - это озерообразный участок реки Умбы в окружении болот. Он не
очень-то пригоден для жизни. Почему же именно здесь, в удалении от
береговой линии полуострова, обнаружены наскальные рисунки? Как и для
чего попадали туда люди?

- Сейчас заболоченные
берега Канозера выглядят неуютно. На озере пока не обнаружено следов
крупных стоянок древнего человека. И до сих пор еще не ясно, имелись ли
условия для существования поселений. Вероятно, пребывание там людей
имело временный характер, а острова Канозера с гладкими скалами являлись
местами ритуального посещения.

Чередование
двух тем - лесная охота и охота на морского зверя - также могут
свидетельствовать, что здешние места являлись обрядовыми. Кроме того,
Канозеро вполне могло быть местом соприкосновения различных культур, и
здесь очно или заочно происходило, говоря современным языком,
заимствование художественных идей.

- В более поздние времена люди все же облюбовали эти места для поселения? Видимо, что-то их привлекало в суровом краю.

-
Впервые Канозеро упоминается в летописях в 1558 году как угодье жителей
деревни Умба Двинского уезда. В 1898-м лесопромышленник Беляев построил
около деревни завод. С развитием лесозаготовок началось активное
освоение реки Умбы. Появились поселения, допустим, у истоков реки
Родвинги, теперь это место называют Бабка Тучиха. Не исключено, что
беляевские работники основали и поселок Подмуна в устье реки Муна. О нем
сейчас напоминает лишь ржавый буксир, которым когда-то тянули через
озеро связанные в кошели бревна сплавляемого леса. Но жизнь в поселке
никогда не угасала, до начала 1990-х здесь действовала метеостанция. И
поныне Канозеро в почете у рыбаков. Сейчас на месте поселка находится
пункт рыбинспекции и новая турбаза. Это место вновь стало транспортным
путем для туристов-водников. <...>

- Древние надписи не наводили вас на мысль о Гиперборее или инопланетянах?

-
Нет. Я считаю, что гиперборейские гипотезы, в частности, связанные с
открытием петроглифов на Кольском Севере, рассчитаны на сенсацию, там
нет научного обоснования. Например, пробуренные геологами лет 50 назад
шурфы в скальной породе с легкостью трактуются как знаки чего-то
другого. Словом, вполне объяснимым вещам придается желаемый облик.

- А как специалисты определяют возраст рисунка?

-
Существуют специальные методы. Подлинность и древность петроглифов
определяется, например, исследованием лишайников, растущих на нем.
Лихенологи выясняют: если, например, лишайнику, покрывающему рисунок,
более ста лет - это точно не современная фальсификация. Наскальные
рисунки - бесценный источник информации. Для изучения необходимо его
задокументировать, сделать копии, которые потом можно всесторонне
изучать. <...>