Крайние материалисты
проявляют непоследовательность, когда в неживом мире рассматривают
отношения (например: притяжение-отталкивание) с позиции существования
«полей», а отношения живых существ и человека приписывают свойствам
самих субъектов отношений. Если отношения на физическом уровне мы
представляем как «поле», тогда и у живых организмов существуют такие же
«поля», но более высокого порядка (не путать с популярным антинаучным
понятием «биополе» — проявлением редукционизма, вульгарного перенесения
материальных законов в гуманитарное поле).

        Выстроим последовательность уровней отношений («полей») по степени сложности:

        Физический («неживой») уровень отношений. Отношения определяется характеристиками элементарных частиц и их результрующей суммой.

        1) Гравитационное
(«поле»). Каждая физическая частица представляет собой монополь с
недифференцированной полярностью (униполярный), т. е. отношения только
одного «общего» типа — притяжение. Гравитационного отталкивания не
существует. Подвижности отношений не существует, отношение (притяжение)
неизменно при неизменном предмете.

        2) Магнитное
(«поле»). В основе — диполь, только и только двуполярный (дискретный).
В отношениях к притяжению добавляется отталкивание в связи с разницей
«северной» (N) и «южной» (S) полярности. Появляется ограниченная
подвижность отношений при неизменном предмете —
намагничивание-размагничивание.

        3) Электрическое
(«поле»). Тут появляются монополи, имеющие одну из полярностей
отдельно «+» или «-»: ионы — положительный заряд («плюс»); электроны —
отрицательный («минус»). В отношениях появляется подвижность — изменение
самих по себе отношений («поля») без изменения предмета (в зависимости
от перемещений элементарных монополей — электронов и ионов).

        Биологический («живой») уровень отношений. Отношения
определяется не суммой отношений элементарных частиц, а их системой,
которая является самостоятельным субъектом отношений, отдельным и
достаточно независимым от подчиненных элементов системы.

        1) Ботанический
(растительный) уровень. Отношения системы по «гравитационному»
элементарному образцу — однополярное статичное притяжение (к месту,
питанию, солнцу и пр.) Подвижности отношений нет.

        2) Зоологический
(животный) уровень. Отношения системы по «магнитному» элементарному
образцу с дискретной составляющей: притяжение и отталкивание,
ограниченная изменяемость отношений по модулю (усиление-ослабление
притяжения и отталкивания).

        3) Гуманитарный
(человеческий) уровень. Отношения системы по «электрическому»
элементарному образцу — многообразны. Отношения подвижны, изменяемы сами
по себе и по модулю, и по знаку, и по характеру. Процесс изменения
отношений, собственно, и есть человеческое мышление — процесс изменения
идеи (идея есть выражение отношений, в любой идее больше ничего нет,
кроме отношений).

        Качественное отличие
человека от животного состоит в том, что он обладает динамической
системой отношений. Только человек обладает свободой сотворения новой
идеи (новых отношений) — свободой творчества. Животные и растения имеют
статические, неизменные, неотрывные от ситуации и от наличия реального
объекта отношения, в отличие от человека, не могут творить новое,
выходить за пределы объективной физической реальности. Максимум животной
свободы — пассивная свобода выбора (в отличие от активной человеческой
свободы творчества).

        Существенное
изменение условий обитания приводит к гибели животного вида, остается
лишь небольшой шанс на адаптацию — мутационные изменения. Гарантий на
выживание никаких нет, т. к. мутации — процесс случайный, лотерея,
причем в небольшом диапазоне — где-то срабатывает, а где-то нет.

        Человек, обладая
подвижной, динамической системой отношений, сверхадаптивен не только в
текущих изменениях среды обитания, но и способен защитить себя и
окружающую жизнь от катастроф любого рода — от природных, техногенных до
космических. Это, скорее всего, и является глобальной целью эволюции
человека — защита от катастроф, т. е. качество, которого до человека не
мог обрести никто. (Подробнее о гуманитарной теории катастроф в ст. «Закон "Титаника”»)

Отсюда:

        Причина человеческой деструктивности (разрушительности) в
«недодинамичности», статичности, залипании отношений на животном
уровне (то ли вследствие неоконченной эволюции человека, то ли еще
каких-либо объективных и субъективных причин), тенденциозности мышления
— застывших «измов» (косности, отвердения, «зацикленности»,
«упертости», «зашоренности»).

       
Кроме прочего, любая статичная
тенденциозность — это хождение по одному и тому же
деструктивному кругу, повторяемым событиям и одинаковой траектории.
Так принуждают к круговому вращению образцы-исходники животных и
растительных отношений — гравитация и магнитное поле. Религия,
пользующаяся образным языком для описания законов и свойств невидимого
мира отношений, деструктивность
человека называет «греховностью», а хождение по
одному и тому же деструктивному кругу
— «бесовством»,
«бес кружит», «круги
ада». Наиболее жестко разрушительность («греховность») была
связана с круговым движением, из которого не вырваться, т. е. «рабством»
в христианском учении (Подробнее в ст. «Аксиология учения Иисуса Христа»).

        Для адекватного отражения
реальности мы обязаны рассматривать отношения на физическом и
биологическом уровнях двусторонне в дополнении — и как свойства самих
субъектов-объектов отношений (идеализм), и как свойства находящегося
между ними «поля» (материализм). Говоря о «полях», необходимо отметить,
что существуют некоторые общие свойства «полей» физического и
биологического уровня. «Хождение по кругу» отношений биологических — это
ничто иное как колебательное движение, имеет частоту и амплитуду, и
подвержено волновым явлениям индукции и резонанса при совпадении
гармоник частот. Разница между резонансами на физическом и биологическом
уровне лишь в том, что биологический резонанс самоподстраивающийся,
«залипающий». Общим для всех проявлений резонанса является т. н.
«пондеромоторное» взаимодействие — это эффект возникновения сил
притяжения и оталкивания между резонирующими объектами, альтернатива
прямому («полевому») взаимодействию. В живой системе все виды
отношений/взаимодействий функционально обусловлены отношением самой
системы, но если резонанс подчиняет себе систему, то это есть проявление
деструктивности. Вот некоторые из таких случаев (описаны в порядке
гипотез, но легко проверяемых и подверженных экспериментированию):

        На личном уровне
воплощением деструктивного резонанса являются зависимости, в том числе
наркологические (любой зависимый существует в цикле «приём-абстиненция-приём-абстиненция...»,
и колебательная работа всех органов и систем организма зависимого
находится в резонансе с этим циклом, подробнее в ст. «Парадоксальное дециклирование»).

        На социальном,
общественном уровне индуктивно-резонансную природу имеет такое явление
как фашизм (фашизм — человеческое проявление общего свойства всех групп
живых организмов, проявляемого в форс-мажорных условиях, подробнее в
ст. «Новый взгляд на фашизм»).
Там так же в основе взаимодействия лежит пондеромоторное
притяжение/отталкивание между людьми, вошедшими в одинаковый образ
мышления.

        На биологическом уровне
резонанс лежит в основе взаимодействия раковых клеток, исключенных из
функциональных взаимоотношений, но, тем не менее, не разбегающихся друг
от друга и взаимно притягивающихся пондеромоторными силами, которые
вообще образуют альтернативную системе организма антисистему — раковую
опухоль. (Подробнее в ст. «Новая философия рака»).

        На государственном уровне
такой же системной аномалией, альтернативной антисистемой, как рак на
биологическом уровне, является империя — деструктивное паразитическое
образование, альтернативное и подавляющее культуры (естественные
функциональные системы отношений). Динамические системы отношений
империя заменяет статичным императивным (навязанным сверху силой)
порядком. (Подробнее в ст. «Канцерократия»).

        Для анализа идеи, понимания ее структуры существуют понятия
«субъект», «объект» и
«отношение».
Субъект ("Я") — начальная точка, старт отношения; объект
("не-Я")
— то, на что направлено отношение. Различие субъекта и
объекта
как раз призвано обозначать направление отношения, иначе эти понятия
не имели бы никакого смысла.

Структура
идеи: субъект(S) – отношение(R) – объект(O)

Также отношение можно представить в виде вектора, где субъект и объект
– точки его начала и конца, лишь задающие направление отношения.

       
Чтобы рассмотреть всю возможную
палитру тенденций, нужно прежде всего разделить их по уровням,
суть
которых состоит в оценке субъектом объекта с трех разных
позиций: как
один объект, как два объекта и как множество объектов. Идея —
это лишь выражение отношений, а значит она так же должна отражать три
уровня отношений представленных в неживом мире как гравитационное,
магнитное и электрическое «поля», на биологическом уровне — в
растительном, животном и человеческом типе отношений:

        I.
Общий уровень
— объективное оценивается как один целый объект, в психологии
уровень
представлен как поведенческий (бихевиоризм);


        II.
Дискретный уровень –
объективное состоит из двух суб-объектов, это есть возможности
логики, связывающей исключительно два объекта (там, где много объектов,
логика прибегает к анализу и синтезу, чтобы, опять же, оперировать
двумя объектами), в психологии уровень представлен как рациональная
часть мышления;


        III.
Континуальный уровень
– объективное состоит из множества суб-объектов, как
множество, процесс, протяженность, континуум. В психологии
считается эмоциональной сферой психики, иногда называется
иррациональной, что не совсем правильно, т. к. она не противоречит
рациональной (дискретной) части мышления, а служит равноправным ее
дополнением.

I. Общий уровень
мышления и отношений. Объективное «не-Я»
– единое целое.

        Можно
выделить три определенности в отношении субъективного к единому
объективному, три взаимных приоритета трех инстанций: субъективного,
отношения и объективного. Каждая определенность рождает свою
тенденциозность, свою оппозицию двух противоположных тенденций.

        1.
Тенденции взаимного приоритета субъективного и объективного можно
обозначить как субъективизм/объективизм.
Более значительными являются ценности внутренние, субъективные, либо
внешние, объективные. Можно сказать, что «Я»
стремится
оставаться всегда внутри, или присваиваться объектам вовне, оценивать
объективное с объективных же позиций.

1 2 3 4 5 Категория: Гипотезы | Просмотров: 387 | Добавил: gonch | Теги: тенденций., теория | Рейтинг: 0.0/0